هل الإنسان حيوان؟

10
سؤال قديم حديث مكرر كل حين, إلا أن الإجابات عنه لا تخرج عن إطار معين, حيث أن السائل يبحث عن إجابات على شكل فتاوى.
هذا الموضوع بالنسبة لي جدا مهم بحكم أن مواضيع علم النفس والاجتماع لا يمكن الفصل بينها وبين علم الأحياء لأنها تنهل منها الكثير, يتم توظيف الحيوان كثيرا لفهم سلوك البشر, كون البشر من الحيوانات وهذه مسألة بديهية.
كنت قد طرحت هذا السؤال بتويتر على العينة التي تتابعني والتي أعتقد أن نسبة كبيرة منها أو ربما جلها من الطلاب.
 النتائج غير متوقعة بالنسبة لي لأن 49 بالمائة فقط من ترى أن الإنسان من الحيوانات.
ربما لكل فرد وجهة نظره للموضوع أو فهمه للسؤال, إلا أن هذا الاختلاف في الفهم والتأويل لن تجده ببقية الطلاب حول العالم, بمعنى أنك لو طرحت نفس السؤال على طلاب أي دولة متقدمة فإن النتائج ستكون ربما 99 بالمائة, ولن يعمد أحد لتأويل السؤال أو تعداد التعاريف والمفاهيم لأن الأمر لا يستحمل أي تأويل آخر في واقع الأمر, الخلل في المنظومة التعليمية التي لا تولي اهتماما لمادة العلوم, أو أن منهجية تدريسها معقدة أو غير مفهومة حسب كل بلد عربي...
إذا سألت هل الأرض كوكب؟ فإن الكل ستكون إجابته نعم, ولا أحد سيؤول سؤالي أو يجيبني إجابتين أو ثلاث حسب السياق لأنه لا وجود لأي سياق آخر غير كون الأرض كوكبا مثلها مثل المشتري وزحل حتى وإن كان هذان الأخيران عكس الأرض غازيان ولا حياة بهما, فهذا هو التعريف المتفق عليه علميا وعالميا كون الأرض كوكب مثل المشتري.
 الاتفاق العلمي العالمي أن الإنسان حيوان أقوى من الاتفاق العلمي للكواكب.
هل الإنسان حيوان في الإسلام؟
على كل دعني عزيزي القارئ أولا نعرض وجهة النظر الشرعية.
يقول بن عثيمين رحمه الله في إجابته على سؤال هل الإنسان حيوان ناطق: "الحيوان الناطق يطلق على الإنسان كما ذكره أهل المنطق، وليس فيه عندهم عيب، لأنه تعريف بحقيقة الإنسان، لكنه في العرف قول يعتبر قدحاً في الإنسان، ولهذا إذا خاطب الإنسان به عامياً فإن العامي سيعتقد أن هذا قدحٌ فيه، وحينئذ لا يجوز أن يخاطب به العامي، لأن كل شيء يسيء إلى المسلم فهو حرام، أما إذا خوطب به من يفهم الأمر على حسب اصطلاح المناطقة، فإن هذا لا حرج فيه، لأن الإنسان لا شك أنه حيوان باعتبار أنه فيه حياة، وأن الفصل الذي يميزه عن غيره من بقية الحيوانات هو النطق. ولهذا قالوا: إن كلمة "حيوان" جنس، وكلمة "ناطق" فصل، والجنس يعم المعرف وغيره، والفصل يميز المعرف عن غيره."

يقول الله تعالى في كتابه: ﴿ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ ﴾ الأنعام (38).
جاء في تفسير الآية: أصناف مصنَّفة تُعرف بأسمائها فكلُّ جنس من البهائم أُمَّةٌ كالطَّير والظِّباء والذُّباب والأُسود وكلُّ صنفٍ من الحيوان أُمَّةٌ مثل بني آدم يعرفون بالإِنس. (الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي).

لماذا الإنسان ليس حيوانا عند البعض؟
طبعا إن أغلب الذين يعارضون كون الإنسان من الحيوان لا يعارضون تفسير بن عثيمين رحمه الله أو تفسير الآية, ولكنهم يقومون بتأويل السؤال وتحميله عدة احتمالات... فما هي هذه الاحتمالات؟
من المؤكد أن لكل فرد رأيه الخاص ولكن الذي لمسته من أغلب المبررات والتفاسير المعترضة أنها تنقسم لقسمين:

1- الحيوان قدح وذم:
الحيوان في الثقافة العربية يمثل قدحا وذما كما العديد من الثقافات حول العالم, أي لو قلت لي "أنت يا جواد حيوان" في مشاجرة فإن الذي سأفهمه من عبارتك إما أنك تقصد أنني همجي, أو أنني لا أفهم أو شهواني أو غيرها من الحمولات القدحية التي تحملها لفظة الحيوان عند توظيفها قصد الاستنقاص من الغير, وبالتالي فإن ردي عليك سيكون "أنا لست حيوانا" لأنني سأحاول حينها أن أنفي الحمولة القدحية التي تحملها لفظة الحيوان في كلامك, أي أنني سأقصد "أنا لست غبيا, أو همجيا أو شهوانيا...إلخ"
إذن باختصار فإنه قد علق بالأذهان أن الحيوان استنقاص للإنسان, فحتى عند طرح سؤال مباشر هل الإنسان حيوان ربما يتبادر للأذهان هذه الصفات الذميمة التي تنفر المجيب والذي يحاول فيها الترفع عن الاستنقاص من البشر, كون الإنسان مكرم عن الحيوان.

2- الإنسان ليس قردا:
بسبب نظرية التطور صار البعض يربط مسألة حيوانية الإنسان بالانتصار لداروين, فعدد كبير ممن أخبرهم أن الإنسان حيوان يؤكدون لي أن الإنسان ليس قردا, دون أن يكون في سؤالي أي تلميح أن الإنسان قرد.
لو سألت المسلمين قبل ظهور نظرية التطور عما إذا كان الإنسان حيوانا فإنهم على الأرجح سيجيبونك بالإيجاب بكل سهولة, إلا أن الوضع تغير بعد نظرية التطور حيث صار إقران حيوانية الإنسان بالانتصار لنظرية التطور والإلحاد.
فصار البعض يفصل في المسألة ويعطي إجابتين أو ثلاثا لنفي بقية التأويلات.

لماذا الإنسان حيوان؟
فماذا سيكون إذن؟ نبات أم من المعادن أم الصخور؟
نحن عندما نقول أن الإنسان حيوان فنحن نقصد أنه يصنف ضمن مملكة الحيوان وليس ضمن مملكة النبات, أو الفلك أو الجيولوجيا. لن تجد للإنسان تعريفا في مجال الجيولوجيا أو الفلك, سيشار إليه بعبارة جسم كبقية الأجسام.

حسن إذن سأعرض هنا تصنيفا مختصرا ومبسطا لمملكة الحيوان وتموقع الإنسان فيها لفهم أمثل لماذا الإنسان حيوان,
وأنبه أنه تصنيف ليس له علاقة بنظرية التطور, تطمينا لمن يعاني من فوبيا داروين.

1-  ثنائيات التناظر vs لاثنائيات التناظر:
تنقسم مملكة الحيوان لقسمين, قسم له مدخل ومخرج (فم وشرج) وقسم ليس له مدخل ومخرج.
يعد اسفنج البحر sea sponge كائنا لا يتوفر على مدخل ومخرج وغير متناظر بمعنى أن شقه الأيمن لا يماثل شقه الأيسر كما لدى بقية الكائنات من حشرات وحيتان وثديات...إلخ. فهو يشبه النباتات في شكله.
 إذن البشر كائنات ثنائية التناظر مثلها مثل جل الكائنات التي نعرفها.

2- فقرية vs لافقرية:
الكائنات ثنائية التناظر هذه تنقسم بدورها لقسمين فقرية ولا فقرية, فالحشرات وبعض الكائنات القشرية البحرية كائنات ثنائية التناظر ولكنها لا تتوفر على عمود فقري.
الإنسان ضمن الكائنات الفقرية.

3- فكيات vs بلا فك:
الكائنات الثنائية التناظر والفقرية تنقسم مجددا لقسمين كائنات بفك وكائنات بلا فك مثل بعض الحيوانات البحرية.
إذن الإنسان كائن متناظر فقري وبفك.

4- رباعيات الأطراف vs لا رباعية الأطراف:
سنقسم الكائنات الفكية لقسمين كائنات رباعية الأطراف وكائنات لا رباعية الأطراف كالأسماك بالبحر, في حين أن الحيتان والدلافين رباعية الأطراف إذ أن هيكلها العظمي يشير لأطراف سفلية صغيرة جدا متنحية وغير مستخدمة عكس الأسماك, الطيور رباعية الأطراف والثعابين أيضا رباعية الأطراف لأن هيكلها العظمي أيضا يشير لأطراف رباعية متنحية وغير مستخدمة في التنقل ولكنها تبقى موجودة.
الإنسان كائن رباعي الأطراف.

5- ثديات vs لا ثديات:
 تنقسم الكائنات رباعية الأطراف لكائنات ثدية وكائنات لا ثدية, أي كائنات لها ثدي وترضع صغارها, وكائنات كالطيور والسحالي لا تتوفر على ثدي.
الإنسان من الثديات.

6- ولودة vs تبيض:
الكائنات الثدية بعضها يبيض مثل آكل النمل الشوكي echidna وهو حيوان يشبه القنفذ, يبيض ولما تفقس الصغار من البيض ترضع من ثدي أمها.
في حين أن بقية الثديات ولودة...والبشر ولود ولايبيض...أكيد
  7- مشيمية vs دون مشيمة:
الكائنات الثدية الولودة بعضها لا يتوفر على مشيمة حيث يولد الجنين قبل اكتمال نموه بحجم حبة الحمص ليكمل نموه بالجراب, كما لدى بعض حيوانات استراليا الجرابية, كالكنغر الذي يلد جنينه صغيرا جدا فيكمل نموه خارجيا بجراب أمه بدل رحمها.
في حين أن بقية الكائنات ومن بينها الإنسان يتوفرون على مشيمة, تسمح بإيصال الغذاء من الأم للجنين إلى أن يولد مكتمل النمو.
  8- الأصابع:
الآن سنقوم بتقسيم هذه الكائنات المشيمية حسب أصابعها, فهناك أحادية الأصبع كالحصان والحمار التي تستخدم في تنقلها أصبعا واحدا, وثنائية الأصابع كالخرفان والجمال والزرافات والخنازير, وثلاثية الأصابع كوحيد القرن, ورباعية الأصابع كالسباع والكلاب والقطط, ثم الكائنات التي تتوفر على الإبهام كالقردة أي خمسة أصابع... والإنسان يستخدم خمسة أصابع تماما كالقردة.

9- الذيل:
لمختلف أنواع القردة ذيل وكذا بقية الكائنات رباعية الأطراف, إلا أن الشامبانزي والغوريلا (apes)...لا تتوفر على ذيل والإنسان أيضا لا يتوفر على ذيل مثلها تماما.

إذن كان هذا مجرد تصنيف مختصر ومبسط ولم أحترم فيه المصطلحات العلمية أو الشكل العلمي للتصنيف لأنه معقد ومطول وغرضي هو فهم الفكرة العامة للقارئ وليس الإغراق في تفاصيل لا تهم.
كما ترى يمكننا تصنيف البشر بدقة مع أي فئة من الحيوانات عن طريق المظهر المورفولوجي (الخارجي), وتخبرنا المورثات أيضا تفاصيل أدق عن هذا التصنيف, وهو يتغير كل حين فيتم إزالة هذا الحيوان أو ذاك من تصنيف معين ووضعه في تصنيف آخر بعد ظهور حقائق جديدة حول جيناته أو هيكله العظمي أو غيره...
يتم دراسة هذا التصنيف بالعالم العربي بشكل مفصل بالجامعات بتخصصات البيولوجيا والبيطرة وغيرها...

التعليقات

  1. مقالة مفحمة من كل النواحي! شكرا لك عزيزي.

    ردحذف
  2. مقالة جميلة ...
    لازم أخوي يقراها لان كلما اقوله الانسان من الحيوانات يقول هذه نظرية داروين
    طيب شدخل داروين بالنص -_- ؟؟!!

    وتدري اول مرة اعرف ان الثعبان عندها رجلين ⊙_⊙
    صدممةةة 💔

    ردحذف
    الردود
    1. أهلا بك :)
      أرجل الثعبان غير مستخدمة هههه
      مثل ضرس العقل عند الإنسان التي لا تفيد في المضغ ويتم قلعها دائما

      حذف
    2. ههههههههه وظيفتهم مثل وظيفة أخواني وأختي بالبيت وجود بدون نفع 🌚💔

      انت ذكرت على تويتر انك تعاني من ضرس العقل تخلصت منه لو بعدك ؟

      -مجرد فضول :)-

      حذف
    3. شكرا على السؤال هههه
      ليس بعد.

      حذف
  3. حلوة المقالة ومشكور عليها، واصلا لو كتبتها بنفسي بسرعة بأكون زيك مو مدققة في موضوع التفاصيل لأني وقتها لما كنت بالثانوي ادرس في الاحياء التصانيف تلات ارباع المصطلحات طارت من راسي وكرهت المقرر من شدة الطفش ولا جبت فيه العلامة المتوقعة.

    حاجة ظريفة:
    لو بدلت ناكلز اللي بالصورة بناكلز الاوغندي��
    Do u no da wae ��

    ردحذف
    الردود
    1. أهلا بك
      شكرا على تعليقك اللطيف

      حذف
  4. من وجهة نظري أسلوبك خاطئ قليلاً فمن كلامك الإنسان من جنس الحيوان بينما هو فقط من مملكة الحيوانات وبالطبع يشترك مع الحيوان كثيراً الا أنه ميزه الله بالعقل والفكر فيعرف مايفعل ويعرف مالا يفعل عكس الحيوان فغريزته تجعله يفعل ما يفعل وشكراً على المقال

    ردحذف
    الردود
    1. أهلا بك لمى
      "الإنسان من جنس الحيوان" كلام ابن عثيمين رحمه الله نقلا عن مناطقة العرب وليس كلامي, وضعته لتبيان وجهة النظر الشرعية وهو قول قديم قدم الحضارة الاسلامية...

      حذف